فأما الزبد فيذهب جفاء

ه ذ ا م ث ل ض ر ب ه الل ه ل ل ح ق و ال ب اط ل.
فأما الزبد فيذهب جفاء. ف أ م ا الز ب د ف ي ذ ه ب ج ف اء و أ م ا م ا ي ن ف ع الن اس ف ي م ك ث ف ي ال أ ر ض ك ذ ل ك ي ض ر ب الل ه ال أ م ث ال و ق ال. يقول تعالى في سورة الرعد الآية 17 ف أ م ا الز ب د ف ي ذ ه ب ج ف اء و له ذات المعنى الخاص بالغثاء حيث يقصد به الرغوة و الشوائب الطافية فوق الماء. أجفأت القدر إذا غلت حتى ينصب زبدها وإذا جمد في أسفلها. وقال أبو عبيدة قال أبو عمرو بن العلاء.
ي طمئ ن نا الحق أنه يحمي الحق وي عليه قائلا. فأما الزبد فيذهب جفاء وهو الشك وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض وهو اليقين وكما يجعل الحلي في النار فيؤخذ خالصه ويترك خبثه في النار. أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله وكذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في. في تفسير قوله تعالي.
فكذلك يقبل الله اليقين ويترك الشك. انزل من السماء ماء فسالت اوديه بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حليه او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء. ف أ م ا الز ب د ف ي ذ ه ب ج ف اء و أ م ا م ا ي نف ع الن اس ف ي م ك ث ف ي ال أ ر ض تم النشر بواسطة عبدالله السعد 13 أغسطس 2018 13 أغسطس 2018 اترك تعليق ا على. 17 و كما يضمحل هذا الزبد فيصير جفاء لا.
كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء قال مجاهد. 20314 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال.